逍妖法外第五百六十二章所谓道法“何为道法”，这是一个亘古难题。

  大概只有道行高深如云济方那般才敢说指点苏异一二，驹铃自然不敢妄自为师，所说的也都是自己的见解，虚心称之为“交流”。

  便见他神色凝重，恨不得把毕生所学全都掏出来，一边苦思一边说道：“其实说到底，道法就是一个辅助修炼的…工具，‘修仙为主道法为辅’，这话虽出自愚山老前辈，但却也是祖师爷也亲口承认过的，就像吃饭得用筷子，赶远途得乘马车…”

  “总而言之，都是为达目的而行方便门路，从原理来看，修习道法能使人心境平和，练起功来事半功倍，都是一个意思。”

  “道门心境有三，一曰‘心无杂念’，‘心驰太虚’胜之，而后‘心斋坐忘’乃是无上心境，如果想要达到传说中的心斋坐忘，参悟道法是必不可少的。”

  “当然了，正如修炼仙术有各家秘典法门，天下道门也有各自传承的道法典籍，我们云上便有‘黄庭’，‘三清九问’，‘岑师携子亭下布道’等诸多古籍参考。”

  “不过像愚山老前辈那样的奇人天才，能以一力降十会，吃饭从来囫囵吞，只靠双脚跋山涉水三万里，风风火火从未有过一刻停歇，却也能得证大道，修成仙境，确实用不着去悟那枯燥的道法。”

  “自老前辈之后，各家仙宗人才辈出，他们也不全都是道门，其中不修道的大有人在，所以祖师爷的八字教诲倒渐渐变得不那么重要了。”

  当今天下仙法或多或少都与道祖有关，道门仙宗变迁甚大，虽然百花齐放不是坏处，但似乎并不都秉承道祖的遗志，倒是令人不胜唏嘘。

  苏异虽也略感遗憾，但却没心思替道祖道祖打抱不平，只是多次听说愚山这个不修道法的代表性人物，他反而不愿顺着这条思路想下去，便反其道而行，问道：“倘若在祖师爷的眼中，修道并不全是为了成仙呢？”

  驹铃很自然地便张口，却也很自然地想不出反驳的话来。m.

  平时只会与同道中人谈论这些话题，所接触的人物也大多都是道门仙宗的弟子，自然而然地便先入为主了，此时听苏异这么一说，他才发觉自己似乎是以偏概全，有些想当然了。

  其实也不怪驹铃，天下修士也没多少人会去关心那道法如果不用来修仙还能用来干什么，并非想不到，只是完全不在乎而已。

  倒是苏异，虽稍有抬杠的嫌疑，但却不得不说是问在点子上了，加之他阅历远比驹铃丰富，常与黎民百姓接触，自然便也想到了这茬，接着补充道：“可别忘了你才刚说过的，祖师爷心慈向善，向来对天下生灵一视同仁，这里面自然也包括那些不修仙的老百姓，那他老人家的道法，是不是也有百姓的一份？”

  驹铃沉思许久，终是叹气，朝那半尊神像叩首一拜，道：“看来是我等妄自尊大了，祖师爷的八字教诲原来并不光是说给修士听的，而是与天下有心向道之生灵共勉…这么说，似乎也该重新思考一番‘道心’二字了呢。”

  “先别