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  也许是因为前人的余荫太丰厚。

  也许是巫师们的社会生态高度发达。

  还有可能只是因为饱食终日、无所事事。

  在巫师世界，有这么一群人。

  在他们看来，以其他生命的痛苦为基础施展的魔法是可耻的、下作的，这种以自身利益为出发点、极度自私的行为应该在整个社会加以杜绝，善良的巫师们必须站出来反对这种不正确的、邪恶的行为。

  妖魔是巫师的敌人吗？

  是的，但不能因为它们是敌人就把它们抽筋拔骨、炼魂取血；即使妖魔们把巫师的婴儿炖汤、用巫师的大脑酿酒，巫师们也不能用相同的暴戾手段对付妖魔。

  “毕竟我们是巫师，我们是善良的、正确的巫师。”

  “你们听见有话说，‘以眼还眼，以牙还牙’；只是我告诉你们，有人打你的右脸，连左脸也伸过去由他打；有人想告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去……要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告……”

  第一次听说这个群体的时候，郑清脑子里只有一个形容词——有病。

  的确，对于受过‘君子报仇、十年不晚’‘以直报怨、以德报德’教育的年轻人而言，这种宣扬‘极端道德正确’的理论非常没有吸引力，甚至会引起某种程度的反感。

  毕竟道德的优越感看不到摸不着，但如果有人抽了你一个大嘴巴子，你不反抽回去，显然会成为众人眼中的懦夫、还要承受自我否定的煎熬。

  联盟中甚至有一个专门的词汇来形容这些‘极端道德正确’的巫师——贵人症。

  意思是，锦衣玉食、从未感受过绝望的人群才会泛滥的某种症状。

  郑清没有这种症状。

  他知道这个名词还是因为不久前他在朋友们之间提