南部半岛。沿海重镇,釜山。两道人影突兀的出现在了海边,两人皆是身披僧袍,看上去满脸慈悲之色,正是杨凡的佛陀金身,以及他新收服的老犬——法然。佛主当真要东渡瀛洲?法然看着海浪奔涌的堤岸,略显不安的问道。当日被大清摄政王威逼,彻底成为了这位天朝圣僧的附庸,本以为他短期内不会再回到东瀛,可谁想到这位天朝圣僧接下来竟要东渡！用对方的说法是,打算周游东瀛,进行实勘。而这自然是让已经成为东瀛叛徒的法然心中万分忐忑,唯恐两人刚一到东瀛,就被发现,到时候落得粉身碎骨的下场。杨凡却不以为然,瞥了他一眼,反问道：本座都不怕,你却又在担心什么?……法然满脸苦笑。不过,为了以防万一,两人还是改头换面,扮做一般僧侣,从釜山出发,一路踏过对马岛,前往了东瀛的九州岛。九州岛,筑前国,名岛城。港口处有大大小小的船只停泊,能够看到随时持握长刀的倭人武士,被押解着从船上走下来的黑皮土著。以及大量的矮小倭人纷纷从船上卸下来的染血战利品。可见,这里的繁盛基本都是建立在抢掠之上。而沿岸上还有不少遮遮掩掩,挂着帘子的小馆,用画着圈的文字写着面或是酒。街上还有行走的僧侣和神观,和武士一样,他们走过时,周围的普通倭人都赶紧避让,若是避让不及都连忙双膝跪地,等待对方离开。秩序之森严,上下之尊卑,可见一斑。而方一踏入这里,杨凡便感觉到一股狰狞暴虐,森然秩序的秩序气息冲击心神,仿佛无形的枷锁要落在身上！他知道,这就是倭人的八百万鬼神信仰体系和幕府军政体系,依靠着各自背后的伊势神宫和天台诸宗,以强横暴力所所构建起来的的东瀛等级秩序。秩序被认可,被执行,进而被固化,任何非体系的人,都要受到暴力压制！然而,杨凡身上的气息一变,体内的第十日之力流转,这股秩序带来的压制力瞬间消散一空！无论是伊势神宫的天照,亦或是天台诸宗的大日如来,说到底凭借的都是日权,他杨某人也有一道完整日权在身,又岂会被这秩序压制?走吧！先前往萨摩！萨摩国,位于九州岛的西南,就是龙泽家族,以及黑莲的禾田尚能寺所在之地,也是杨凡此行的目的地之一！杨凡率先迈步,而法然连忙跟上。是,佛主！一边走,法然一边向杨凡介绍着这边的情况。用一个字形容,那就是乱。用三个字形容,那就是超级乱。虽然由于上次神谕,各地的将军和大名的乱战暂时告一段落。可是,底下的暗斗却并未减少,甚至厮杀的更为厉害！而这次倭人在半岛吃了大亏,不少参与此战的大名和将军都损兵折将,以至于各自国内的局势也