面对天序上神的问题,大祭司淡淡的说道：你践行你道,老朽亦践行老朽的道,我们并无冲突,不是吗?
　　天序上神心中却清楚,一旦有大祭司相助,那么他推行三权分立的结果,将会很快成形。
　　而三足神的确立,自然会被推行到制度上去。
　　这对于他接下来成就理学诸子,无疑会有极大的助力。
　　不过——
　　天序上神看了眼大祭司,对方所求,无非是想要以神权束缚皇权。
　　尽管知道对方这般大度相助,必还有些其他图谋,可是,天序上神却有这个把握,攫取足够利益,所以,他很快应下此事！
　　既然如此,那此事我可应下！
　　如此甚好！
　　听到天序上神这般回应,大祭司也露出笑容,而且,他还为了显示诚意,将密慧智来告密的事情说了出来。
　　天序当有所防备才是。
　　说完这话,大祭司才离去。
　　一尊外逃的化身?
　　天序上神眯起了眼睛。
　　化身,不同于普通的显圣之躯。
　　显圣之躯乃是资源堆垒的结果,力量只有本体的部分,而化身某种意义上却是佛果之一,甚至可以独立存在。
　　像是陈应龙分出去的神通分身,其实乃是他以天元经纬章转化为儒道理学,行理学半圣之能,而得的分身,最高可有他半数力量。
　　不过,这些分身各自掌握一门神通化出的武器,是以各有偏重。
　　就如同掌握开天斧的化身,甚至可伤等闲重楼！
　　当然,不是打得过,而是开天斧本身过于锋锐,就算是重楼,一不小心也可能被其伤到,若是论实力,分身自然是远远不及。
　　显化诸身,立身诸道！
　　这就是天元经纬章作为无上神藏的威能！
　　并非独在一道之中存在,甚至可证其他道路！
　　当然,这也是孔圣开辟出来的道路。
　　证就一道后,再同证另一道！
　　先以武道神藏孔武,体表凝成仁义礼智信,以横推世间,镇压诸强的孔武力量,诠释自身的道理,再证子曰！
　　是为——孔武更在子曰前！
　　而陈应龙做的,也是如此。
　　将武道中堪称为无上神藏的天元经纬章,彻底融合成为理学理念,更是以此形成经典,进而证就理学半圣！
　　大道至简,越到高处,理念越是相通。
　　杨凡当初以万经之王《道德经》,既形成了道门根基,又奠定了儒道根基,级别虽低,但是本质上却很是一样。
　　包括《老子化胡经》,也是属于同证之法。
　　一夜过去。
　　杨凡推窗,看了眼刑狱神神庙的方向。
　　出乎他意料的是,那神庙竟是封锁了起来,似乎在进行某种修缮,连前来供奉的信众也都被挡在了外面。
　　不过,时不时传来的惊呼声却充满了喜悦。
　　又在弄什么幺蛾子！
　　杨凡心里笃定。
　　他出了客栈,在附近转了一圈,立马得到了消息。
　　这消息似乎是故意宣扬出来的,由刑狱神的祭司传达给了信众们,那就是刑狱神意图整合了公正,检察,审判等神灵之能,打算重立神名！
　　是为——司法神！
　　太好了